近日，《哪吒之魔童降世》在暑期档上映，一个半小时票房破亿。紧接着又直接打破动国产画电影票房天花板，创造内地影史动画电影的单日票房新纪录。那些因为魔童丑而预计票房不佳的人，转脸就要二刷三刷。哪吒再一次成为了「风云人物」，所以今天我们就来说说哪吒那点事。他为啥叫哪吒？到底是哪路神仙？
哪吒是托塔李天王家的三太子，一个中国本土神仙，但他的原型是个外国神。最早的传说来自古波斯和古印度教，神话中有「努扎尔」和「那咤」两位神仙。这二者从古波斯拜火教传到印度，再从古印度佛教传到中国，成为我国佛教系统中的神。进入本土后，便衍生除了很多民间传说，后来又有了戏曲和小说等内容。
哪吒一词最早出现于道教书籍之中。道教是中国本土宗教，以「道」为最高信仰，在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，哪吒是「那咤」等成为民间奉祀的保护神以后，逐渐被道教所吸纳、融合、再造的产物，是道教护法神。
「哪」是古汉语复合名词，据《康熙字典》和《辞海》的解释，「哪」指「傩」，本意是驱邪消灾，鬼神之偶像；「吒」字为正义，咤(异写)即叱、吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶的克星，象征叱怒也；哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪，有毫无阻档之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，代表至高无上的神威。
道教将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛，神仙谱中被归类为「忠武战神」之位，属于武神一系。在民俗中，哪吒则被尊为护世护民的「五营神将」之首，乃统领天兵天将的元帅之神，又称「太子元帅」，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。
如今我们所听到的这些哪吒的故事在唐朝时就已经出现了。唐朝崇佛风气兴盛,佛经故事中的这位天王小儿子的事迹便广为传播,并开始成为唐代笔记小说中的人物。如唐玄宗时期《开天传信记》里就记载宣律和尚路遇那咤的故事。这应是除佛经之外,唐人笔记小说中记载那咤事迹最早的一个故事。
元人所撰的《二郎神醉射锁魔镜》杂剧首次将哪吒搬上戏曲舞台，说其为降妖大元帅，出战时「三头飐飐,六臂辉辉」，威风凛凛。而元朝《三教搜神大全》卷7的「那咤太子」条，编者在参照佛经的基础上，加以更多想象，写了较完整的哪吒传说。
其所描写的哪吒是一位高大威猛的神勇将军：「本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈,首带金轮，三头九眼八臂，口吐青云,足踏盘石，手持法律,大喊一声,云降雨从,乾坤烁动。」《三教搜神大全》所述为哪吒形象定型最早依据，主要故事虽然简略，但情节基本完备。
